कला और संस्कृति
साड़ी या साड़ी भारतीय संस्कृति का सही रूप दर्शाती है। यह प्राचीन परिधान महिला के व्यक्तित्व का प्रतीक है, जो सुंदर और कुलीन है। साड़ी आपके व्यक्तित्व के लिए अद्भुत काम करती है क्योंकि इसे अलग-अलग शैलियों में पहना जा सकता है जो रंग, प्रिंट, डिज़ाइन, बनावट, कपड़े और कई अन्य तत्वों में भिन्न होते हैं।
1) दक्षिणी क्षेत्र
राज्य: आंध्र प्रदेश, कर्नाटक, केरल, तमिलनाडु, तेलंगाना
- आंध्र प्रदेश का बोब्बिली
- कपड़े का पदार्थ – कपास
- शिल्प – हाथ से बुना हुआ
- थीम्स - साड़ियाँ सूक्ष्म रंगों और न्यूनतम अलंकरण में आती हैं।
चित्र 1: बोब्बिली साड़ी
2.आंध्र प्रदेश का धर्मवरम
- कपड़े का पदार्थ – रेशम।
- शिल्प - विस्तृत ज़री के काम के साथ हाथ से बुना हुआ।
- थीम - रूपांकन मंदिर वास्तुकला से प्रेरित हैं। वे धार्मिक और औपचारिक समारोहों की भावनाओं को दर्शाते हैं। मोर, कमल, हाथी, हिरण और सितारा डिजाइन लोकप्रिय डिजाइन हैं।
चित्र 2: धर्मवरम साड़ी
3. आंध्र प्रदेश का गडवाल
- कपड़े का पदार्थ - सूती या रेशमी शरीर, जिसके साथ रेशम/विस्कोस रेयान बॉर्डर और पल्लू जुड़ा हुआ है।
- शिल्प - हाथ से बुने हुए महीन सूती कपड़े पर ज़री का काम। बॉर्डर को बैक-ब्रेकिंग या इंटरलॉक वेफ्ट तकनीक (जिसे 'कुट्टू' कहा जाता है) से जोड़ा जाता है।
- थीम - ब्रोकेड डिज़ाइन दक्षिण भारतीय सांस्कृतिक पैटर्न को दर्शाते हैं। इनमें मोर, रुद्राक्ष, मंदिर की आकृति, आम की बूटी शामिल हैं।
चित्र 3: सरल धारीदार गडवाल रेशम साड़ी चित्र 4: भारी ब्रोकेड गडवाल रेशम साड़ी
4. तेलंगाना से गोल्लाभामा
- कपड़े का पदार्थ – कपास।
- शिल्प - हाथ से बुना हुआ।
- विषय-वस्तु - 'गोल्लभामा' या दूध देने वाली महिलाओं की जटिल आकृतियाँ साड़ी में बुनी गई हैं।
चित्र 5: गोल्लभामा साड़ी
5. कर्नाटक का इल्कल
- कपड़े का सामान - कपास, रेशम।
- शिल्प - साड़ी के मुख्य भाग और साड़ी के पल्लू के ताने के धागों के बीच एक अनूठी बुनाई और गाँठ लगाने की तकनीक (टोपी टेनी) से बुना जाता है। दोनों को अलग-अलग करघों पर अलग-अलग बुना जाता है।
- थीम - साड़ी का शरीर सादा, धारीदार या चेकर्ड होता है। बॉर्डर डिज़ाइन को चिक्की पारस (बिंदु या सितारे), गोमी दादी (तीर के सिरे) और गायत्री (डिज़ाइन की कई परतें) कहा जाता है।
चित्र 6: चिक्की पारस इल्कल साड़ी चित्र 7: गोमी दादी इलकल साड़ी
चित्र 8: गायत्री इल्कल कॉटन सिल्क साड़ी
6. आंध्र प्रदेश की कलमकारी
- कपड़े की सामग्री - कपास, रेशम, जूट।
- शिल्प - प्राकृतिक रंगों के साथ 'कलम' या कलम का उपयोग करके कपड़े पर हाथ से चित्रकारी करना।
- विषय-वस्तु - कलमकारी में चित्रित लोकप्रिय विषय-वस्तु में फूल, मोर जैसे पक्षी, घोड़े और हाथी जैसे जानवर और हिंदू पौराणिक कथाओं के दिव्य पात्र शामिल हैं।
चित्र 9: कलमकारी सूती साड़ी
7. तमिलनाडु का कांचीपुरम/कांजीवरम
- कपड़े का पदार्थ – रेशम।
- शिल्प - बुनाई विधि में तीन शटल का उपयोग किया जाता है। साड़ी का किनारा, पल्लू और शरीर अलग-अलग बुना जाता है और बाद में कोरवाई नामक बुनाई तकनीक द्वारा आपस में जोड़ा जाता है। पेटनी तकनीक में, पल्लू को एक अलग रंग में बुना जाता है जिसके लिए ताने में बदलाव की आवश्यकता होती है।
- थीम - चांदी और सोने के धागे से बने ज़री के पैटर्न और रूपांकन। बुने गए डिज़ाइन में धारियाँ, सोने के बिंदु, मंदिर की सीमाएँ, चेक, पुष्प, सूर्य, चंद्रमा, रथ, मोर, तोते, हंस, शेर, सिक्के, आम, पत्ते शामिल हैं।
चित्र 10: कांचीपुरम रेशमी साड़ी
8. तमिलनाडु का कंडांगी
- कपड़े का सामान - कपास, रेशम।
- शिल्प - हाथ से बुना हुआ। नेलाकोट्टा में कारीगरों द्वारा हाथ से चुनी और जोड़ी गई बांस की छड़ियों का उपयोग करके एक विशेष सुई फ्रेम या पन्नई तैयार की जाती है।
- थीम्स - इसमें बेहद अलग-अलग रंगों के संयोजन और बड़े बॉर्डर हैं। डिज़ाइन की भाषा में स्थानीय वास्तुकला के साथ-साथ जटिल वनस्पतियों, जीवों और पौराणिक प्राणियों से प्रेरित साफ-सुथरी रेखाएँ और समरूपता शामिल है।
चित्र 11: कंडांगी साड़ी
9. केरल का कसावु
- कपड़े का सामान - कपास, रेशम।
- शिल्प - हाथ से बुना हुआ।
- थीम - शब्द 'कासवु' का अर्थ है बॉर्डर में इस्तेमाल किया जाने वाला सोने का धागा (ज़री) ('कासवी' संस्कृत में चमकते सोने के लिए है)। ये साड़ियाँ बहुत ही सरल हैं और एकमात्र डिज़ाइन तत्व बॉर्डर है। हालाँकि, अंडाकार, पत्ती, हीरा, मोर, फूल रूपांकनों और मंदिर की सीमाओं के साथ बूटियाँ विविधताएँ हैं।
चित्र 12: सूती कसावु साड़ी
10. तमिलनाडु की कोनराड (जिसे मुब्बाघम या मंदिर साड़ी भी कहा जाता है)
- कपड़े का पदार्थ – रेशम।
- शिल्प - इंटरलॉक ताना-बुना साड़ी जिसमें समान चौड़ाई के दो किनारे होते हैं।
- थीम्स - डिज़ाइन किए गए बॉर्डर जानवरों, पक्षियों, फूलों और लताओं के सुंदर रूपांकनों के साथ बनाए गए हैं।
चित्र 13: कोनराड साड़ी
11. कर्नाटक का लम्बानी
- कपड़े का पदार्थ – कपास।
- शिल्प - लम्बानी/बंजारा जनजाति द्वारा लम्बानी/कसुती कढ़ाई। इसमें 14 प्रकार की टाँकियाँ इस्तेमाल की जाती हैं।
- थीम - कढ़ाई में ज्यामितीय आकार जैसे वर्ग, वृत्त, त्रिभुज, आयत, हीरा, विकर्ण और समानांतर रेखाएँ होती हैं। टांके विपरीत रंग के धागों से लगाए जाते हैं और सीप, सिक्के, दर्पण और मोतियों से सजाए जाते हैं।
चित्र 14: लम्बानी कढ़ाई के साथ मंगलगिरी रेशमी साड़ी
12. तमिलनाडु की मदुरै सुंगुडी
- कपड़े का पदार्थ – कपास
- शिल्प - टाई-डाई और बुनाई। बुनाई का नाम 'सुंगुडी' संस्कृत शब्द सुन्नम से लिया गया है जिसका अर्थ है 'गोल'।
- थीम - बॉर्डर और अंतिम भाग आमतौर पर साड़ी के मुख्य भाग से अलग रंग के होते हैं। बॉर्डर में अक्सर पूरक ताने के धागे के साथ ज़री पैटर्न का उपयोग किया जाता है।
चित्र 15: मदुरै सुंगुडी साड़ी
2. पूर्वी भारत
राज्य: बिहार, झारखंड, ओडिशा, सिक्किम, पश्चिम बंगाल
21. बिहार की बावनबूटी
- कपड़े का सामान - कपास, रेशम।
- शिल्प - रूपांकनों को बनाने के लिए अतिरिक्त ताने का उपयोग करके हाथ से बुना गया
- थीम - साड़ी का नाम इसके मुख्य भाग में मौजूद बावन रूपांकनों या बावन बूटी के नाम पर रखा गया है। रूपांकनों में पीपल, बैल, कमल, स्तूप, हिरण और हाथी जैसे बौद्ध प्रतीक शामिल हैं।
चित्र 21: बावनबूटी साड़ी
22. बिहार का भागलपुरी
- कपड़े का सामान - रेशम (भागलपुरी रेशम या टसर रेशम)।
- शिल्प - हाथ से बुना हुआ।
- थीम - इसका मधुर सुनहरा रंग इसकी खासियत है। प्रतीकात्मक रूपांकनों को साड़ी पर बुना, कढ़ाई या मुद्रित किया जाता है।
चित्र 33: भागलपुरी टसर सिल्क साड़ी
23. बिहार का मधुबनी
- कपड़े की सामग्री - कपास, रेशम, कपास-रेशम मिश्रण।
- शिल्प - रेखाचित्र और जनजातीय रूपांकनों के साथ उज्ज्वल मिट्टी के रंग और विषम पैटर्न वाली हस्त-चित्रकला।
- विषय-वस्तु - मधुबनी चित्रकला के विषय आमतौर पर शाही दरबार के दृश्यों, विवाह जैसे सामाजिक आयोजनों, त्यौहारों और यहां तक कि उस स्थान के मनोरम परिदृश्यों के इर्द-गिर्द घूमते हैं।
चित्र 48: मधुबनी चित्रित साड़ी
23. पश्चिम बंगाल का अप्लीक
कपड़े का पदार्थ – सूती खेश, सूती-रेशम मिश्रण
- शिल्प - हाथ से बुनी हुई साड़ियों पर एप्लिक का काम किया जाता है
- थीम - प्रकृति से प्रेरित एप्लिक रूपांकनों में आमतौर पर फूल, पत्ते, मछली, तितलियाँ,
- और पक्षी। पैच में वर्ग, त्रिकोण और वृत्त जैसी ज्यामितीय आकृतियाँ भी शामिल हैं। कुछ रूपांकन दुर्गा पूजा, दिवाली जैसे त्यौहारों और बाउल जैसी संगीत परंपराओं पर आधारित हैं।
चित्र 23: एप्लिक कार्य
24. पश्चिम बंगाल के बालूचरी
- कपड़े का पदार्थ – रेशम।
- शिल्प - सूक्ष्म विवरणों को दर्शाने के लिए ताने और बाने की सावधानीपूर्वक योजनाबद्ध व्यवस्था के साथ हाथ से बुना गया।
- थीम - बॉर्डर और पल्लू पर विस्तृत रूपांकन बुने जाते हैं जो धार्मिक महाकाव्यों और दरबारी समारोहों के दृश्यों को दर्शाते हैं। रूपांकनों को बुनने में इस्तेमाल किए गए धागे के आधार पर बालूचरी के तीन प्रकार होते हैं।
i. रेशम बालूचरी: एक ही रंग के रेशम धागे
ii. स्वर्णचूड़ी बालूचरी: सोने या चांदी के रंग के धागे (अक्सर दूसरे रंग में मीनाकारी के काम के साथ)
iii. मीनाकारी बालूचरी: मीनाकारी कार्य के साथ दो या अधिक रंगों के धागे
चित्र 29: रेशम बलुचारी साड़ी चित्र 30: स्वर्णचुरी बालूचरी साड़ी
चित्र 31: मीनाकारी बालूचरी साड़ी
25. पश्चिम बंगाल का बाटिक
- कपड़े का पदार्थ - कपास, रेशम, कपास-रेशम मिश्रण।
- शिल्प - एक प्रतिरोध-रंगाई तकनीक, जिसमें मोम से डिज़ाइन बनाए जाते हैं, एक टोंटीदार उपकरण जिसे कैंटिंग कहा जाता है, या प्रतिरोध को एक तांबे की मोहर से प्रिंट करके जिसे कैप कहा जाता है। फिर कपड़े को रंगा जाता है और उबलते पानी से मोम को हटा दिया जाता है।
- थीम - पैटर्न में पारंपरिक रूप से प्रेरित रूपांकनों में लोक दृश्यों और देवताओं, प्रकृति के तत्वों जैसे पक्षियों, फूलों, मधुमक्खियों, पत्तियों और विभिन्न रंगों पर जटिल ज्यामितीय डिजाइनों का प्रतिनिधित्व शामिल है।
चित्र 25: बाटिक प्रिंटेड सिल्क साड़ी
26. पश्चिम बंगाल का गरद
- कपड़े का पदार्थ – रेशम।
- शिल्प - एक अच्छी बनावट देने के लिए बारीकी से बुनाई में हाथ से बुना गया।
- थीम - इस साड़ी की विशेषता सफेद या ऑफ-व्हाइट रेशमी आवरण पर सादे लाल बॉर्डर से होती है।
- छोटे पुष्प या पैस्ले आकृतियाँ बॉर्डर पर या साड़ी के मुख्य भाग में बुनी जा सकती हैं।
चित्र 38:गरद साड़ी
30. पश्चिम बंगाल की जामदानी
- कपड़े का पदार्थ – कपास।
- शिल्प - हाथ से बुनी हुई एक असंतत ताना तकनीक। जामदानी बुनाई को दुनिया में सबसे उन्नत हाथ से बुनाई तकनीक के रूप में जाना जाता है।
- थीम - रंगीन रंगों में ज्यामितीय पैटर्न और पुष्प डिजाइनों को "बुटीदार" (शरीर पर बिखरे हुए रूपांकन), "टेरचा" (तिरछे धारीदार पुष्प), या "झालर" (पुष्प रूपांकनों का एक नेटवर्क) जैसे पैटर्न में बुना जाता है।
- किस्में - जामदानी बुनाई के आधार पर किस्में हैं:
- i. शांतिपुर जामदानी: मुलायम बनावट/ बुनाई
- ii. धनियाखली जामदानी: सघन बुनाई, गहरे किनारे के साथ चमकीले रंग
- iii. तंगेल जामदानी: पारंपरिक बॉर्डर, न्यूनतम डिज़ाइन
- iv. ढाकाई जामदानी: रंगीन रूपांकन, विस्तृत डिजाइन, अर्ध-कठोर बुनाई
चित्र 39: शांतिपुर जामदानी चित्र 40: धनियाखाली जामदानी
चित्र 41: तंगेल जामदानी
चित्र 42: रंगीन धागों के साथ ढाकाई जामदानी चित्र 43: ज़री के काम के साथ ढाकाई जामदानी
31. पश्चिम बंगाल का कांथा
- कपड़े का सामान - कपास, रेशम।
- शिल्प - चलती टांकों के साथ कढ़ाई।
- विषय-वस्तु - रूपांकनों में हिंदू मिथकों और अनुष्ठानों, रोजमर्रा की जिंदगी के दृश्यों, मनुष्यों, जानवरों और पक्षियों की पुरातन आकृतियों को दर्शाया गया है।
चित्र 44: टसर रेशम पर कंथा सिलाई
33. पश्चिम बंगाल का खेश
- कपड़े का पदार्थ – कपास।
- शिल्प - पुरानी साड़ियों से काटी गई पतली पट्टियों का उपयोग करके हाथ से बुना गया।
- थीम - साड़ी के साथ-साथ ताने के धागे के रंग में भिन्नता इसे एक अद्वितीय दृश्य प्रभाव देती है।
चित्र 46: खेश सूती साड़ी
40. पश्चिम बंगाल का तांत
- कपड़े का पदार्थ – कपास।
- शिल्प - हाथ से बुना हुआ।
- थीम - बुने हुए बॉर्डर में विस्तृत पारंपरिक डिज़ाइन हैं जैसे कि अंस्पर (मछली के तराजू),
- राजमहल (बड़े और छोटे हीरे), बेंकिटर्च (ज़िग-ज़ैग रेखाएं), चांदमाला (गोलाकार आकृतियां), भोमरा (मधुमक्खी के छत्ते जैसा पैटर्न), नीलांबरी (नील रंग), गंगा-जमुना (बहुरंगी), बृंदाबनिमोर (मोर), कालका (पैस्ले), फूल, मानव आकृतियां, चेक और धारियां।
- किस्में –
- i. शांतिपुरी: जटिल रूपांकनों और रंगीन पल्लू के साथ करघे पर कढ़ाई किए गए पारदर्शी कपड़े। बॉर्डर एक विपरीत रंग का होता है और पल्लू बारी-बारी से मोटी और पतली धारियों से बना होता है, जिसके साथ बॉर्डर पर बारीक जलचुरी रेखाएँ होती हैं।
- ii.धोनेखली: साड़ियां हल्के रंगों में होती हैं, जिनमें न्यूनतम रूपांकन होते हैं और ज्यादातर धारीदार पैटर्न/'खेजूर छोरी' रेखाएं होती हैं।
- iii. तंगेल: किनारे/किनारे रेशमी और चमकदार धागों से बनाए जाते हैं। ये साड़ियाँ अलग-अलग आकृतियों और बिंदीदार डिज़ाइन के लिए जानी जाती हैं।
- iv. फुलिया: इन साड़ियों में जटिल डिजाइन और जीवंत रंग होते हैं।
- बेगमपुरी: ढीले-ढाले बुने हुए मोटे ढांचे और चिकने एहसास वाली ये साड़ियां गहरे और चमकीले रंगों में आती हैं।
चित्र 58: शांतिपुर सूती साड़ी चित्र 59: ढोनेखाली साड़ी (खेजूर चोरी लाइन्स)
चित्र 60: तांगैल साड़ी चित्र 61: फुलिया हथकरघा
चित्र 62: बेगमपुरी सूती साड़ी
C. पूर्वोत्तर भारत
राज्य: अरुणाचल प्रदेश, असम, मणिपुर, मेघालय, मिजोरम, नागालैंड, त्रिपुरा
41. असम का असम रेशम
- कपड़े का पदार्थ - मूगा रेशम, शहतूत रेशम।
- शिल्प - हाथ से बुना हुआ।
- थीम्स - बॉर्डर को पट्टियों के रूप में बुना जाता है, काटा जाता है और फिर सिला जाता है।
चित्र 63: मुगा सिल्क साड़ी चित्र 64: शहतूत सिल्क साड़ी
42. असम का गारी दीया
- कपड़े का पदार्थ - कपास और रेशम।
- शिल्प - रेशम और कपास की क्रॉस-बुनाई जिसमें चेक गायब हैं।
- थीम - मिसिंग वीव की अवधारणा बीच-बीच में ताने और बाने के धागों को हटाकर एक नकारात्मक स्थान बनाना है। इससे साड़ी को हवादार और मुलायम एहसास मिलता है। पैटर्न आमतौर पर पारंपरिक रूपांकनों जैसे गाच (पेड़), किंगखप के साथ चेक होता है जिसे अतिरिक्त ताने से बुना जाता है।
चित्र 65: गारी दिया केसा भाग साड़ी
43. असम का मिशिंग कार्य
- कपड़े का पदार्थ – कपास।
- शिल्प - मिशिंग जनजाति द्वारा हाथ से बुना गया।
- थीम - बुनकर अपनी सचेत जीवनशैली और प्रकृति के साथ एकता से प्रेरणा लेते हैं। साड़ी में फूल, पक्षी, हीरे, ज्यामितीय पैटर्न, धारियाँ बुनी जाती हैं।
चित्र 66: मिशिंग साड़ी
44. मणिपुर का मोइरांग फी
- कपड़े का पदार्थ – कपास रेशम।
- शिल्प - मेइतेई कुलों द्वारा हाथ से बुना गया।
- थीम - जटिल अतिरिक्त ताना रूपांकनों और विशिष्ट मंदिर सीमा डिजाइन। सीमा के साथ क्रमिक कैनाइन दांत जैसी संरचनाओं को यारोंगफी कहा जाता है।
चित्र 67: मोइरांग फे साड़ी